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喻家碑_百度百科

时间:2019-07-01 05:38 来源:未知 作者:admin

  断根汗青记实

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  喻家碑,本来指湖北省石首市高基庙镇喻家碑村子马湾的喻守初神道碑,北距石首城区南岳山约八公里,南抵高基庙镇区,东连东升镇,西接省道秦黄公路。广义的喻家碑是一个地域名称,大致范畴以喻家碑村为核心,包罗东边的桥堰堤村,东北边的邓家岭村,西北边的百子庵村,以及北边的肖家岭村。本文是指广义的喻家碑。

  《石首县志》

  山冈和湖泊的交织地

  郑家牌坊(节女坊)

  北岗地(画儿山)

  按照清代乾隆乙卯年《石首县志》和清代同治丙寅年《石首县志》记录,在清代,“喻家坊”就属于石首“东乡”中的一个“坊”。“坊”是旧时的行政区划名称,其时石首设立四个乡,即:东乡(以焦山为核心)、南乡(以六湖山为核心)、西乡(以藕池为核心)、北乡(长江以北)。1990年《石首县志》记录,1930年石首县设9区2市(调弦和绣林)115乡,喻家碑乡属于焦山区;1974年喻家碑办理区属于东升公社;1984年3月喻家碑乡属于高基庙区。1986年石首撤县建市,喻家碑属于高基庙镇。

  喻家碑地域属于山冈和湖泊的交织地。农耕社会的洞庭湖平原,交通次要依托水运。喻家碑湖泊浩繁,交通发财。通过上津湖,远达洞庭。通过白莲湖,直通县城、农户铺、滑家垱。陆运方面,在明代已有肖焦公路的原型。肖焦公路,指城郊肖家岭到商贸集市焦江山,颠末喻家碑、农户铺。旧时,喻家碑居民次要种植水稻、水产养殖和编织竹器。相关材料记录,喻家碑小学建立于1937年,桥堰堤小学建立于1962年。喻家碑初级中学建立于1984年,撤销于1993年。1990年《石首县志》第76页记录,民国期间,喻家碑已是这一地区的“集贸点”。喻家碑的地舆劣势和文化情况,培养了先代居民男耕女织、唯耕唯读。喻家碑,地灵人杰,名实相副。

  喻家碑的东面是白莲湖(旧称“白泥湖”),南面是上津湖,西北面是黄莲湖(旧称“黄田湖”)。以落马湾为核心,方圆三公里之内的地名有:落马湾、喻家碑、刘家大山、探花山、郑家牌坊、长弓垸、中渡船、郑家台、罗家台、袁家院、城壕岭、铁铺岭、杨家院、潭猫嘴、花圃嘴、松林嘴、徐家院、吴家大嘴、吴家小嘴、葫芦山、桥岸堤、马王庙(庙山)、周家大山、周家桥、五股岔、十里图(十里途)、百子庵、长竹园、邓家岭、灯台香碗、官山、松山、上渡船、吴家渡船、王家岭、王家台、何家湾、花地盘、王家嘴等。就汗青意义来看,次要有:落马湾、喻家碑、城壕岭、探花山、郑家牌坊、北岗地(画儿山)、松林嘴。

  喻守初神道碑(古碑喻家碑)坐落在落马湾。落马湾属于白莲湖西南角的湖湾,东面是刘家大山。刘家大山在明清期间名称为“栗山”。栗山是清初刘鸿庆、曾素莲佳耦的栖身地,也是刘氏、喻氏的祖茔地点地之一。乾隆乙卯年《石首县志》第二卷第四十三页记录:“落马湾,在县东十五里”。清代康熙年间喻嘉才《绣林景献记》记录:“落马湾,叹云长挡曹瞒能力”。1990年《石首县志》第572页之“胜迹录”记录:“相传关公屯兵于此”。《石首的三国文化遗址》记录:“落马湾,相传关羽曾在此歇马作短暂逗留,屯守在这里的一个湖湾里”。石首文人袁江本先生的《(原创三国故事)落马湾关羽挡曹》值得一读。

  城壕岭,在喻家碑的西面,紧邻上津湖西湾,面积约1.5万平方米。乾隆乙卯《石首县志》第二卷第三十八页记录:“城濠岭,在县东二十里。旧志(指乾隆丙辰县志):宋岳飞讨杨幺驻兵于此,一夕垒土成之”。1990年《石首县志》第572也“胜迹录”记录:“城壕岭,宋岳飞征讨杨幺,一夜筑成此工事”。城壕岭遗址,属于大溪文化遗址。大溪文化,长江中游地域的新石器时代文化,约公元前4400~前3300年。曾出土有石斧、彩陶片等文物,存石首市博物馆。

  探花山,在喻家碑村的西部,黄莲湖南侧,即落马湾西边偏北大约三里。曾可前(1560-1611)万历二十九年进士第三名,即探花,编修国史,出名太史。曾可前的坟场称为探花山,1612年在石首城内建筑探花坊。曾素莲,清初出名女诗人,是曾可前之孙女,与丈夫刘鸿庆栖身在喻家碑白泥湖畔,著有《楠枝阁集》闻名于世。祖孙二人,名噪荆楚。

  郑家牌坊(节女坊)

  郑家牌坊是俗称,座落在落马湾的东南面不远处。乾隆乙卯《石首县志》第三卷第二十四页记录:“节孝坊,在喻家碑,为郑其浤妻刘氏立”;在第七卷《人物·节女》第四页记录:“郑其浤妻刘氏年十七归其浤,三载生子,而浤亡。刘矢志靡他,事姑(公婆)尽孝。子家琏,丙辰举人。刘六十三卒,苦节四十三年。乾隆元年(1736)建坊旌表”;第七卷《人物》第二十六页记录:“乾隆元年举于乡,已十五举矣,乃陈母苦节,谕旨建坊旌表”。1805年《喻氏族谱》相关落马湾祖茔图中,亦标识表记标帜了“节女坊”。郑家牌坊家喻户晓,毁于文革期间。今天在桥堰堤村十一组仍残有牌坊的雕镂石块。

  北岗地(画儿山)

  北岗地,在落马湾东面的白莲湖畔,今桥堰堤村十组花圃嘴的画儿山。石首明代“三阁老”之一袁宗皋谕葬于此。袁宗皋(1452—1522)出生在城南车落岗,弘治三年进士,官至礼部尚书兼文渊阁大学士,谥号荣襄。袁宗皋之神道碑铭全文刊载于石首县志。

  在落马湾东面的白莲湖畔,今桥堰堤村四组地名“喻家山”。按照石首文物普查材料记录,有桥堰堤墓群。按照嘉庆年《喻氏家谱》第三卷记录,“松林嘴”是规模较大的喻氏祖茔,清代嘉庆年石首《喻氏家谱》记录为“白泥湖松林嘴”。原葬明代诰赠山东参政喻孟夏(喻守初之父亲)、喻振芳(喻守初之次子),以及清代诰封奉政医生全州知州喻嘉才(喻守初之孙)等三十余座喻氏祖墓。喻嘉才的《绣林景献记》,全文刊载于清代乾隆乙卯《石首县志》、乾隆丙辰《石首县志》、1990年《石首县志》和石首《喻氏家谱》。

  从古至今,喻家碑就和名人相联系。新中国之前,喻家碑地域就呈现了豪绅邹绪贵、袁震光,但《石首文史材料》错记为“周绪贵”。喻家碑的相关的人物,除了曾可前、喻守初、喻上猷、袁宗皋、喻嘉才、曾素莲,还有葬在喻家碑落马湾北部松山的刘惟忠(明代进士)、葬在落马湾北部官山的刘惟芳(明代进士,曾素莲是刘惟芳的儿媳),以及刘伯堂、刘精松等。

  喻守初(1555—1623),字秉吾,号东维,万历三十五年进士,官至山东布政司右参政,石首喻氏八世祖。喻上猷,崇祯辛未进士,监察御史,职掌都察院,大顺兵当局尚书,系喻守初之孙,葬团山寺镇黄古山。喻上猷向皇帝上奏,请恤追赠谕祭喻守初。因喻守初剿寇有功,皇帝于崇祯十二年蒲月八日恩准谕祭,后喻守初谕葬在落马湾。喻守初之神道碑,建筑于崇祯十三年八月二十四日,构筑在公路旁。神道碑铭,由“兵部尚书东阁大学士大中医生杨嗣昌稽首拜撰”。碑座高六十公分,碑身高二百四十公分,碑身宽一百八十公分,碑亭小瓦九沟十一盖,神道碑毁于一九五八年八、九月。神道碑之坊额书有“天恩永赉”。2008年,喻氏族人合力建筑了喻守初之诰命碑。

  喻家碑地名,因喻守初神道碑而得名。至今在喻家碑一带,还有良多关于喻上猷的奥秘传说。《石首地名故事集》之《喻家碑的传说》中,相关喻上猷的传说,更是神乎其神,但只能作参考。清代乾隆丙辰《石首县志》、同治丙寅《石首县志》和嘉庆《喻氏家谱》,均记录了喻守初墓在“县东落马湾”。1990年《石首县志》第295页将喻家碑列为“古建筑”,但第573页《文物分布图》错将喻上猷墓标识表记标帜在落马湾。

  1916-2002年,喻家碑村铁铺岭人。曾任成都军区政治部副主任,副兵团职(相当于军区副司令员待遇)。1931年加入工农赤军,加入了捍卫湘鄂西苏区的斗争和两万五千里长征,加入了抗日和平、解放和平和抗美援朝。1955年授予大校军衔。

  1933年7月出生于焦山区喻家碑镇,即今天桥堰堤村十一组,紧邻喻家碑村铁铺岭。曾任沈阳军区和兰州军区司令员、军事科学院院长,1994年晋升大将军衔。2009年刘精松的夫人葬在喻家碑村铁铺岭。

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